關(guān)于佛像的用語(yǔ)大全：
{1}本尊︰作為某寺或某堂的主要崇拜對(duì)象。
{2}脅侍︰配置在本尊兩旁的隨侍尊像。三尊一組時(shí)，通常又稱本尊為中尊。如‘阿彌陀三尊’而言，中尊是如來(lái)，脅侍是二尊菩薩像。特殊形態(tài)的有龕像、碑像、幢像、懸佛等。
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②店（鄭汴路花卉市場(chǎng)店）：鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場(chǎng)1樓
［材質(zhì)］
石︰印度到朝鮮半島的主要造像材料。
木︰日本主要的造像材料。
銅︰整個(gè)佛教圈所共用。塑造及干漆造也占相當(dāng)比例。在依據(jù)模型大量生產(chǎn)的技法誕生后，磚佛、泥像、明顯出佛相繼出現(xiàn)。而由印刷而成的印佛、折佛等，也都有助于佛像的普及。
經(jīng)典中對(duì)造像法也有記載，就使用木頭為材料而言，先使用白檀等香木，后以柏代用。這大概是促成中國(guó)唐代以后各式各樣檀像發(fā)展的原因。就鑄造而言，有使用鐵、金、銀的各種佛像，另如織成像、繡佛等特殊造像也頗為有名。
佛教給予士大夫的不僅有超逸的處世態(tài)度，也有無(wú)私無(wú)畏的精神境界。突出自性的禪宗激發(fā)人自立自強(qiáng)，以佛禪心性論為主導(dǎo)，就會(huì)促生不惜犧牲的精神、不畏強(qiáng)權(quán)的堅(jiān)定信念。再加上禪家講隨緣任運(yùn)、處處是禪，那么又何必逃避社會(huì)責(zé)任呢？所以宋代大慧宗杲禪師就提倡以“忠義之心”入世，欲激勵(lì)人們救國(guó)家于危難之中，很多士大夫因此與之交游。明末黃端伯是崇禎年進(jìn)士，平素精修禪學(xué)，在清兵破南京城后面對(duì)威逼利誘不降被殺，他曾作偈曰：“覿面絕商量，獨(dú)露金剛王。若問(wèn)安生處，刀山是道場(chǎng)?！?br>
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燒香的含義是什么？
第一、表示虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。
第二、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無(wú)私奉獻(xiàn)。
第四、表示點(diǎn)燃了佛 教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
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